인자하심이 크시도다
시편103:1-12
자신의 영혼에게 자신의 속에 있는 것들을 향하여 이렇게 이야기 해 본 적이 있나요?(1.2절) “내 속에 있는 것들아” 이 말이 단지 문학적 수사로 넘어가고 말 것인가? '내 속에 있는 것'.이 아니고 '내속에 있는 것 들'입니다. CCM에서 대중적으로 호응을 얻은 '내 속엔 내가 너무도 많아 ~♪' 하는 곡이 있습니다. 어떤 고민에 직면하고 이해할 수 없는 일들로 갈등이 있을 때 내속에 내가 많아집니다. 그럴 때 주님이 하시는 말씀은 “내 영혼아 주님을 송축하라”입니다. 자기 자신의 영혼을 객관화시켜서 영혼을 향하여 말하려면 영적으로 맑아야 합니다. 자기 욕심, 입장, 명예, 잘난 것만 바라보니 자신의 영혼이 보이지 않는 것입니다. 영혼의 갈망과 영혼의 아픔과 영혼의 실상이 느껴지지 않는 것입니다. “내 속에 있는 것들아” 이는 자신의 깊은 내면을 향하여 하는 말입니다. 내안에 존재하는 영적인 생명이 느껴지고 보이는 사람이 이런 기도를 할 수 있습니다. 하나님 앞에서 끊임없이 자기 성찰을 해온 사람만이 자기에게 이런 독백을 할 수 있습니다. 하나님께 나아가 하나님을 상대할 때에는 육신을 가지고 가는 것이 아니고 나의 존재는 영혼과 연결이 되고 하나님과 연결이 되어있습니다. 그래서 시인은 자신의 영혼을 향하여 하나님을 송축하고 은혜를 잊지 말라고 합니다.
이 시는 다윗의 황혼의 시이며 지나온 많은 날들을 돌이며 보면서 드리는 고백입니다. 이제까지 살아온 것을 돌아보면 혼자는 감당할 수 없는 일들이 많았습니다. 순탄치 않았으나 오늘에 와서 돌아보며 모든 것을 감사의 눈으로 봅니다. 인생의 아름다워야 하고 간증이 되어야 하는데 그렇게 되려면 인생을 어떻게 보는가? 해석하는가에 달려 있습니다. 인생은 아름답다고 간증하려면 인생을 어떻게 보는가? 해석하는가에 달려 있습니다. 나쁜 것을 잔뜩 기억하고 있다가 자녀들에게 불평을 털어 놓으면 불평과 불신앙을 전염시켜 주고 결국은 불행을 남겨주는 것입니다.
“저가 나의 모든 죄악을 사하여 주셨다”고 합니다. 다윗은 죄를 경험하였고 용서도 경험했습니다. 죄와 사망의 법에서 나를 완전히 구원하여 주시고 그리스도안에서 나에게 참 자유를 주셨습니다.(롬8:1) 이제는 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 하나님 앞에 나아갈 수 있는 자로 살아갈 수 있게 되었습니다. 이제는 흠이 없는 그리스도의 신부로, 한번도 죄를 짓지 아니한 정결한 신부로 맞아 주신 하나님이십니다. 동에서 서가 먼 것처럼 우리의 죄과를 우리에게서 멀리 옮기셨습니다.(12절) 동에서 서쪽으로 걸어가면 우리는 영원히 서쪽에 도달하지 못합니다. 죄를 용서하시되 다시는 그 죄를 만나지 않도록 완전히 결별시켜 주신 것입니다. 이 은혜를 생각할 때 마다 우리의 전인격을 가지고 주님을 찬송할 수 있기를 바랍니다. 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리같이 새롭게 하시도다.(5절) 다윗은 노년에 이르기까지 하나님이 주시는 힘으로 살았습니다. 독수리는 하늘을 높이 날 때가 최고입니다. 땅에 내려오면 독수리는 볼품이 없습니다. 신자는 하늘을 향하여 하나님을 향하여 올라갈 때에 정신도 육체도 건강한 삶을 살 수가 있습니다.
중년(中年)
인생은 왕복 차표가 없다. 인생은 수정할 수 없다는 아쉬움이 있지만, 매 시기마다 나날이 새로울 수 있다는 뜻도 된다. 중년은 최상의 시기가 될 수 있으며 때로 최악의 시기도 되기도 한다. 어중간한 위치에서 젊은이와 노인들 사이에서 방황하기도 한다. 중년의 아름다움은 인생의 희로애락의 무늬가 새겨진 아름다움에 있다. 세월만큼 나이테가 그려진 깊은 아름다움이다. 성실하게 진지하게 사는 사람에게만 나타나는 내면의 아름다움이다. 이 시기에 건강관리와 기도 생활에 철저히 하고, 날마다 하나님을 알아가는 경건의 시간을 늘려 가시고 신앙의 유산을 준비하는 때이기도 하다.
-오늘아침- 유튜브방송[박근상매일성경]