예수는 역사다 마27장

예수는 역사(歷史)다

마태복음27:57-66예수님의 시신은 십자가에 달린 상태로 있습니다. 해지기 전까지 장사 지내야만 하지만 날이 어두워지고 제자들도 떠나고, 여인들은 십자가 밑에서 눈물을 짓고 있는 이 현실이 얼마나 안타깝습니까? 주님이 죽으신 때는 안식일 전날 오후 3시쯤이니 안식일이 시작되기전 3시간 전입니다. 주님은 죽으신 다음 날이 안식일이었고, 큰 명절이 겹치는 날이었기 때문에 죄수들의 시신을 방치할 수가 없었습니다. 서둘러서 3시간 안에 모든 장례를 치러야 되는데, 시신을 요청할 수 있는 사람은 죽은 자의 친구나 친척이었습니다. 그러나 방치하면 스스로 부패하도록 내버려 두든지 새들의 먹이로 둡니다. 주님의 친척 가운데 어느 누구도 예수님의 열한 제자 가운데 어느 누구도 주님의 시신을 요구한 사람이 없습니다.
그때 공회원 아리마대 사람 요셉이 빌라도에게 나타납니다. 그는 당돌하게 시신을 내어 달라라고 요청합니다. 성경은 그를 예수의 제자라고 부릅니다. 마치 비장의 무기처럼 가장 어려울 때를 위해서 숨겨진 제자였던 것입니다. 그는 예수님을 죽이려고 산헤드린 공회가 결의할 때도 거기에 동의하지 않았던 사람입니다. 그는 공개적으로 주님을 쫓지는 않았지만 이미 주님을 믿고 추종하고 있던 사람입니다.  

자신의 공회원의 신분을 이용하여 장사 지내고자 하니 내어 달라고 요청합니다. 공회원으로서 사형 판결을 내린 예수님을, 공회원이 장사 치러줬다면 공회원의 자격을 박탈당할 수 있습니다. 이스라엘 공동체에서 출교 당할 수도 있는 매우 위험한 일이었습니다. 그렇다 할지라도 그는 더 이상 숨겨진 제자로 살기를 원치 않았습니다. 그런 요셉의 모습을 보면 니고데모도 몰약과 침향을 섞은 것을 100근쯤 가지고 와서 아리마대 요셉과 함께 장사를 지내는 걸 도와줍니다. 아리마대 요셉, 그리고 니고데모 이들은 숨겨진 예수 그리스도의 제자였던 것입니다. 
대제사장과 바리새인이 빌라도를 찾아와서 예수님의 시신을 지켜줄 것을 요구합니다. 예수가 부활하든지 아니면 훔쳐가든지 ... 못하도록 단단히 지키야 한다고 생각합니다. 빌라도는 말하기를 “경비병을 세워서 지키라”고 합니다.  결과적으로 볼 때 그들의 이런 노력은  예수님이 부활하셨다는 사실을 확실하게 증명하는 증거가 되고 말았습니다. 이 세상은 복음을 무덤속에 가둬두려고 합니다. 인간의 이성적인 논리를 가지고 과학의 이름으로 부활을 부인하려고 합니다. 그러나 복음은 무덤속에서 갇혀 있을 수가 없었습니다. 왜냐하면 예수님이 부활하셨기 때문입니다. 부활은 역사적으로 부인할 수 없는 사실입니다. 이 빈 무덤에 대하여 누구도 어찌 할 수 없는 현실이 되어 버렸습니다. 오히려 그들이 철저히 무덤을 지킨 것이 결과적으로 볼 때 큰 증거가 되었던 것입니다. 주님을 누구도 거기에 가둘 수가 없었던 것입니다. 주님은 부활하셨기 때문입니다.  
오늘 유튜브 말씀을 꼭 들으시기를 권합니다. 


요셉의 고뇌
예수님이 죽은 마당에 자신이 나선다고 하여 그를 되살릴 수는 없다. 상황은 이미 종료되었고, 나섰다가 곤란한 일에 휘말릴 수 있는 가능성이 많다. 지금까지 쌓아 올린 지위를 잃을 수도 있다. 모른 척 할 수 있는 핑곗거리는 또 있었다. 유월절 절기가 다가오고 있었다. 시신과 접촉하면 불결한 자가 되어 절기에 참여할 수도 없었다. 그럼에도 불구하고 그는 아무 이익도 없는 일에 뛰어들었다. 깊은 번민의 시간 끝에 두려움을 뿌리치고 일어나 빌라도를 찾아갔다. 예수의 시신을 수습하여 정성껏 장사를 지냈다. 당장의 평안을 위해 평생 자책하며 살기를 원하지 않았다. 역사는 두려운 일이지만 마땅히 해야 할 일을 위해 용기를 낸 이들로 인하여 발전한다. 헌신에는 예수 편에 서는 용기가 필요하다. 
-오늘아침-   유튜브방송 [박근상매일성경]